序言（三）：神圣纪元

们的麻烦，他只是在圣阿维农大教堂前的纪念广场当众展开一幅希尔德利亚的地图，从容的指了指两个地方，季赫塔拉与诺森兰。

    彷佛得到圣谕的君主们回到领地，纷纷效仿两国分封近亲与家臣以此来管理土地，法令推行的很顺利，也很有成效。

    大喜过望的君主们纷纷表示支持梅诺利奥枢机主教为教皇候选。

    不出所料，光明纪双月第五十五轮回，梅诺利奥赢得了现世祭典的选举，并以阿维农再世的荣誉称号在奥苏安加冕教皇。

    伴着圣阿维农大教堂的钟声，梅诺利奥进入了永恒之塔获得了教皇的圣名传承-儒略。

    正当君主们认为教廷将诞生一位温和派的教皇时，从永恒之塔走出的梅诺利奥却一改以往作风。

    於次年降下圣谕：重启於光明纪双月第四十九轮回满弦枢机理事会颁布的《烧Si异端法案》。

    并在弗l西亚自治领境内建立法师之环，强烈要求法师接受教廷管制。

    不过，枢机理事会代理期间留给了法师充足的发展时间，已经具备一定力量的纳加尔法师会向诺森兰王国寻求庇护。

    而诺森兰王国则需要法师的力量去抗击季赫塔拉帝国，教皇的行为无疑触犯了二者的利益，法师与教廷的战争一触即发。

    诺森兰的军队浩浩荡荡开赴圣城奥苏安。

    令人疑惑的是，教皇梅诺利奥却只是召回了各地巡游的奥苏安司祭团，再无其他动作。

    这诡异的举动让希尔德利亚的其他势力都不敢轻举妄动，纷纷采取观望姿态。

    和平再次被打破，正如光明圣典起源篇记叙的那样：

    战争凌驾於我们之上...

    无休无止...