第14章思录(上)
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朵颐了,然而想起《定西孤儿院记事》中那些饥饿凄惨的故事,胃里只涌起一阵乾涩的酸楚,於是只简单挑了几根青菜就着吃了个馒头,吃完饭和大家话也没说几句便起身钻到了书房中,令不知个中缘由的白琳娜有些莫名其妙的皱了皱眉头。 下午的时光,邵凡没有再读那个饥荒和文革时代的书,而是挑了些现代和古代的书来读。 开卷的第一本便是《商君书》,这是本薄薄的古文典籍,但此中的分量读起来却格外沉重。 此书相传为商鞅所着,围绕着“如何使国家强大”这条主题思想,商鞅对国家、人民与法律之间的关系做了丰富的阐述,形成了一套集法家之大成的驭民五术,堪称历代统治者必修的帝王之术。 一、壹民:统一思想。民愚则易治也。 二、弱民:民弱则尊官。民弱国强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。 三、疲民:为民寻事,使民疲於奔命,无暇顾及他事。 四、辱民:民,辱则贵爵。民有私荣,则贱列卑官。国以善民治J民者,必乱,至削;国以J民治善民者,必治,至强。 五、贫民:贫则重赏。匍匐生计,人穷志短。 五者若不灵,杀之。 看完《商君书》,一种深沉的无力感在邵凡x口久久郁积,当中的驭民五术,尤其是疲民之术,更是令他觉得有如置身书中。“使民疲於奔命,无暇顾及他事。”这不隐隐有一种当下社会上人们像工蚁一样早出晚归的劳累奔波、学校里学生们夜以继日的辛苦学习的生动写照! 古今往来,历朝历代制度最黑暗的统治核心也莫过於此了,说是统治者们密不示人的统治秘诀也不为过。所谓儒家的仁义道德只是统治者们光