（103）-刺法论遗篇之一：五运升降之刺法

火之气yu降，脾土不受，火气降而不入，乃致上焦过燥，唯有发散可使其正。下降心气过盛之法，只须泻其被克之水气即可。吾人当取足少Y肾经气之所出井x涌泉，再刺足太yAn膀胱经气之所入合x委中，如此上焦过盛之心火可下降矣。

    脾土之气yu降，肺金不受，土气降而不入，导致中焦Sh过盛，唯有发散可使其正。下降脾土过盛之法，只须泻其被克之木气即可。吾人可取足厥Y肝经气之所出井x大敦，再刺足少yAn胆经气之所入合xyAn陵泉，如此中焦过盛之土气必下降矣。

    肺金之气yu降，肾水不受，金气yu降不入，导致上焦过燥，发散其气可令其正。肃降肺气过盛之法，只须泻其被克之火气即可。吾人可取手厥Y心包经气之所出井x中冲，再刺手少yAn三焦经气之所入合x天井，如此肺金过盛之气可以肃降矣。

    肾水之气yu降，肝木不受，水气yu入不入，导致下焦水气过盛，唯发散其气可使其正。发散肾气过盛之法，只须泻其被克之土气即可。吾人可取足太Y脾经气之所出井x隐白，再刺足yAn明胃经气之所入合x足三里，如此得令肾水过盛之气立散矣。

    h帝问道，YyAn五行，其间互相生克制化，互有所承，互有相抑，可以为我说明其用针法，如何调整使其正？

    岐伯答道，此必须取其生化之源。太过之时，必令其折散；不及之时，必滋养其源。如此则能扶正，使五行之生化正常，方可事先预防病邪之入侵。其取法如何，方可得生化之源，此良法载於玄珠《密语》第一卷。

    课堂笔记：

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