1.善事先利器

你就把礼部试的详细内容给我说说，这五日我也好有个准备。”

    但刘德室依旧坚持己见，他认为如今科考，诗赋环节依旧是最重要的，他的依据是科场主司“赎贴”之举。

    所谓的赎贴，就是有不少举子根本不通经文，在贴经时表现不佳，于是主司便允许这些举子在诗赋上尽展所长，如果诗赋表现优异，便可抵消甚至无视贴经的糟糕成绩，这便是“赎贴”。

    但高郢明明说过，如今朝廷自安史之乱后，更注重“体国之论”，开始鄙弃浮华的诗赋文辞，言下之意就是“轻技巧重内容”，你们举子必须得在经文和策论上下功夫。

    这倒好，反正我诗赋上根本是狗屁不通，今年考试在经文和策论上做做样子，也不至于交白卷那么难堪。

    见无法说服执拗的刘德室，高岳干脆下定决心独走，他便对刘德室说，你有无经文书卷。

    哪想刘德室根本没有！

    他这半辈子都在苦苦钻研诗赋，对经文完全不上心。

    “看来这么多年没考中，也不全然是主司不识才。”高岳在心中叹息道。

    于是太学馆的晚餐结束后，高岳只能自己去寻齐东西了。

    卫次公刚好因大闹鹿鸣宴被逐出太学馆，王监司和夏侯知馆虽嘴上硬，但出于爱才的角度考虑毕竟卫次公算是屈指可数的种子选手，没有革去他太学生的资格，只是给他放了个长长的“春服假”：就是春季到了，你回家去“拿衣服”，眼不见这个愤青心不烦。

    高岳就找卫次公帮忙，卫次公说我这里倒有有齐全的九经，我自己已熟稔了，借给