《关于酬和、〈列女传〉和赵文龄》

《蓝田县志》的作家身边。我只能在字里行间短暂地共享他的悲喜与灵魂，与他一起为那些素未谋面的nV人震惊，叹息。

    或许缘分使然，我的本科毕业论文是研究本县县志，虽然并不涉及列nV一卷，我在搜集论文材料之余，还是一一翻过那些已然沉寂百年的姓——没有名。她们属于某人的妻子，某人的nV儿，她们为某人奋不顾身地Si，为某人行尸走r0U地活，我震撼于自认为山高皇帝远的蛮夷之地竟受封建荼毒如此之深，这一片我和独生nV朋友们度过无忧无虑少nV时代的乐土，曾经是她们的地狱。

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    注：

    [1]陈娟.二十四史《列nV传》研究[D].福建师范大学，2013，硕士论文，第1.

    [2]寻欢欢.《清史稿·列nV传》研究[D].华中师范大学，2015，硕士论文，第2.

    【三】关于赵文龄

    哭哭生说，《帝台春》又名《后g0ng佳丽三千种Si法》。

    我是一个憋不住灵感的人，每每想到有趣的情节或设定，一定要拉来朋友们听我滔滔不绝一番，然后心安理得地收割她们的惊叹与赞美。

    当我把《帝台春》大纲竹筒倒豆子似的噼里啪啦都说给哭哭生，她给了我如上评价。

    之前评论区有一条留言，大意是“不会结局所有妃子都领盒饭了只剩nV主吧”，对了，也不算对。其实我想写出“千红一哭，万YAn同悲”的效果，各种Si法是封建社会压迫nVX的具象表现，所以开